سُورَةُ المُدَّثِّرِ
Al-Muddaththir
L’Avvolto nel Mantello
Rivelata alla Mecca56 versetti
Introduzione alla sura
Pre-Eg. n. 4. Di 56 versetti. Il nome della sura deriva dal vers. 1
Gli imâm Al-Bukhari e Muslim situano la rivelazione di questa sura nel periodo immediatamente successivo alla prima rivelazione (vedi sura XCVI). L’Inviato di Allah stava camminando per le strade della Mecca quando udì, immensa nelle sue orecchie, la voce che aveva già sentito nella grotta di Hira. Atterrito e tremante Muhammad corse a casa e pregò sua moglie Khadjîa (che Allah sia soddisfatto di lei) di avvolgerlo nel mantello. La voce però risuonò ancora e giunse l’ordine di iniziare la missione profetica «Alzati e ammonisci e il tuo Signore magnifica».
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Yaaa ayyuhal muddassir
O tu che sei avvolto nel mantello,
قُمْ فَأَنذِرْ
Qum fa anzir
alzati e ammonisci,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Wa rabbaka fakabbir
e il tuo Signore magnifica,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Wa siyaabaka fatahhir
e le tue vesti purifica,
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Warrujza fahjur
allontanati dall’abiezione .
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Wa laa tamnun tastaksir
Non dar nulla sperando di ricevere di più,
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Wa li Rabbika fasbir
ma sopporta con pazienza per il tuo Signore!
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Fa izaa nuqira fin naaqoor
Quando sarà soffiato nel Corno,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍۢ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Fazaalika yawma 'iziny yawmun 'aseer
quello sarà un Giorno difficile,
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍۢ
'Alal kaafireena ghayru yaseer
niente affatto facile per i miscredenti.
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًۭا
Zamee wa man khalaqtu waheedaa
LasciaMi solo con colui che ho creato ,
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًۭا مَّمْدُودًۭا
Wa ja'altu lahoo maalam mamdoodaa
cui ho concesso abbondanza di beni,
وَبَنِينَ شُهُودًۭا
Wa baneena shuhoodaa
e figli al suo fianco,
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًۭا
Wa mahhattu lahoo tamheeda
al quale ho facilitato ogni cosa,
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Summa yat ma'u an azeed
e che ancora desidera che gli dia di più.
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًۭا
Kallaaa innahoo kaana li Aayaatinaa 'aneedaa
No, invero è stato refrattario ai Nostri segni:
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Sa urhiquhoo sa'oodaa
lo costringerò a una dura salita .
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Innahoo fakkara wa qaddar
Ha ponderato e l’ha definito .
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Faqutila kayfa qaddar
Perisca per come l’ha definito,
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Summa qutila kaifa qaddar
sì, perisca per come l’ha definito!
ثُمَّ نَظَرَ
Summa nazar
Quindi ha guardato,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Summa 'abasa wa basar
si è accigliato e rabbuiato.
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Summaa adbara wastakbar
Ha volto le spalle, si è fatto altero
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ يُؤْثَرُ
Faqaala in haazaaa illaa sihruny yu'sar
e ha detto: «Questo non è che magia appresa ;
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
In haazaaa illaa qawlul bashar
non è altro che un discorso di un uomo».
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Sa usleehi saqar
Lo getterò nel Calore che brucia .
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Wa maaa adraaka maa saqar
Cosa mai ti farà capire cos’è il Calore che brucia?
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Laa tubqee wa laa tazar
Nulla risparmia, non lascia nulla;
لَوَّاحَةٌۭ لِّلْبَشَرِ
Lawwaahatul lilbashar
carbonizza gli uomini.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
'Alaihaa tis'ata 'ashar
Gli stanno a guardia diciannove [angeli],
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةًۭ ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًۭا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًۭا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Wa maaja''alnaaa As haaban naari illaa malaaa 'ikatanw wa maa ja'alnaa 'iddatahum illaa fitnatal lillazeena kafaroo liyastayqinal lazeena ootul kitaaba wa yazdaadal lazeena aamanooo eemaananw wa laa yartaabal lazeena ootul kitaaba walmu'minoona wa liyaqoolal lazeena fee quloo bihim maradunw walkaafiroona maazaaa araadal laahu bihaazaa masalaa; kazaalika yudillul laahu many yashaaa'u wa yahdee many yashaaa'; wa maa ya'lamu junooda rabbika illaa hoo; wa maa hiya illaa zikraa lil bashar
Non ponemmo che angeli a guardia del fuoco, fissando il loro numero solo per tentare i miscredenti , affinché credessero con fermezza quelli cui è stato dato il Libro e aumentasse la fede dei credenti e non dubitassero coloro cui è stata data la Scrittura e i credenti, e affinché coloro che hanno morbo nel cuore e i miscredenti dicessero: «Cosa vuol significare Allah con questa metafora?». È così che Allah travia chi vuole e guida chi vuole. Non conosce le truppe del tuo Signore altri che Lui. Questo non è altro che un Monito per gli uomini.
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
Kallaa walqamar
No, per la luna,
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
Wallaili adbar
per la notte quando volge al termine,
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
Wassub hi izaaa asfar
e per l’aurora quando si mostra,
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
Innahaa la ihdal kubar
[il Calore che brucia] è davvero uno dei segni più grandi,
نَذِيرًۭا لِّلْبَشَرِ
Nazeeral lilbashar
un monito per gli uomini,
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Liman shaaa'a minkum any yataqaddama aw yata akhkhar
per chi di voi vuole avanzare [nella fede] o indietreggiare.
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Kullu nafsim bim kasabat raheenah
Ogni anima è pegno di quello che ha compiuto,
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
Illaaa as haabal yameen
eccetto i compagni della destra;
فِى جَنَّٰتٍۢ يَتَسَآءَلُونَ
Fee jannaatiny yata saaa'aloon
[saranno] nei Giardini e si interpelleranno a vicenda
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
'Anil mujrimeen
a proposito dei colpevoli:
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Maa salakakum fee saqar
«Cosa mai vi ha condotti al Calore che brucia?».
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Qaaloo lam naku minal musalleen
Risponderanno: «Non eravamo tra coloro che eseguivano l’orazione,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
Wa lam naku nut'imul miskeen
né nutrivamo il povero,
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
Wa kunnaa nakhoodu ma'al khaaa'ideen
e spettegolavamo vanamente con i pettegoli
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Wa kunnaa nukazzibu bi yawmid Deen
e tacciavamo di menzogna il Giorno del Giudizio,
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Hattaaa ataanal yaqeen
finché non ci pervenne la certezza [della morte]».
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Famaa tanfa'uhum shafaa'atush shaafi'een
Non gioverà loro l’intercessione di intercessori.
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Famaa lahum 'anittazkirati mu'rideen
Ma perché mai si scostano dal Monito
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ
Ka annahum humurum mustanfirah
come fossero onagri spaventati
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Farrat min qaswarah
che fuggono davanti a un leone?
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ
Bal yureedu kullum ri'im minhum any yu'taa suhufam munashsharah
Ciascuno di loro vorrebbe che gli fossero dati fogli dispiegati .
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Kallaa bal laa yakhaafoonal aakhirah
No, non hanno invece alcun timore dell’altra vita!
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌۭ
Kallaaa innahoo tazkirah
No, in verità questo è un Monito.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Fa man shaaa'a zakarah
Se ne ricordi dunque chi vuole.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
Wa maa yazkuroona illaaa any yashaaa'al laah; Huwa ahlut taqwaa wa ahlul maghfirah
Ma non se ne ricorderanno solo se Allah vuole. Egli è il più Degno di essere temuto, è il Detentore del perdono.