‘Abasa

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ

'Abasa wa tawallaa.

Si accigliò e voltò le spalle

أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ

An jaa-ahul 'a-maa

quando il cieco venne da lui.

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ

Wa maa yudreeka la'allahu yaz zakkaa.

Cosa ne puoi sapere? Forse voleva purificarsi

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ

Au yaz zak karu fatanfa 'ahuz zikraa.

o riflettere, affinché il Monito gli fosse utile.

أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ

Amma manis taghnaa

Quanto a colui che invece pensa di bastare a sé stesso ,

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ

Fa-anta lahu tasaddaa

tu ne hai maggiore premura.

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ

Wa ma 'alaika allaa yaz zakka.

Cosa t’importa se non si purifica ?

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ

Wa amma man jaa-aka yas'a

Quanto a colui che ti viene incontro pieno di zelo,

وَهُوَ يَخْشَىٰ

Wahuwa yakhshaa,

essendo timorato [di Allah],

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ

Fa-anta 'anhu talah haa.

di lui non ti occupi affatto!

كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌۭ

Kalla innaha tazkirah

In verità questo è un Monito:

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

Faman shaa a zakarah

se ne ricordi, dunque, chi vuole.

فِى صُحُفٍۢ مُّكَرَّمَةٍۢ

Fi suhufim mukar rama,

[È contenuto] in Fogli onorati,

مَّرْفُوعَةٍۢ مُّطَهَّرَةٍۭ

Marfoo'atim mutah hara,

sublimi, purissimi,

بِأَيْدِى سَفَرَةٍۢ

Bi'aidee safara

tra le mani di scribi

كِرَامٍۭ بَرَرَةٍۢ

Kiraamim bararah.

nobili, obbedienti !

قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ

Qutilal-insanu maa akfarah.

Perisca l’uomo, quell’ingrato !

مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ

Min aiyyi shai-in Khalaq

Da cosa l’ha creato Allah?

مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ

Min nutfah; khalaqahu faqad-darah.

Da una goccia di sperma. Lo ha creato e ha stabilito [il suo destino] ,

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ

Thummas sabeela yas-sarah

quindi gli ha reso facile la via ,

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ

Thumma amatahu fa-aqbarah

quindi l’ha fatto morire e giacere nella tomba;

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ

Thumma iza shaa-a ansharah

infine lo resusciterà quando lo vorrà!

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ

Kalla lamma yaqdi maa amarah.

No, non ha adempiuto a quello [che Allah] gli ha comandato.

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ

Falyanzuril insanu ilaa ta-amih

Consideri l’uomo il suo cibo:

أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّۭا

Anna sabab nalmaa-a sabba.

siamo Noi che versiamo l’acqua in abbondanza,

ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّۭا

Thumma sha qaqnal-arda shaqqa.

poi spacchiamo la terra in profondità

فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّۭا

Fa ambatna feeha habba

e vi facciamo germinare cereali,

وَعِنَبًۭا وَقَضْبًۭا

Wa 'inabaw-wa qadba

vitigni e foraggi ,

وَزَيْتُونًۭا وَنَخْلًۭا

Wa zaitoonaw wanakh la'

olive e palmeti,

وَحَدَآئِقَ غُلْبًۭا

Wa hadaa-iqa ghulba

lussureggianti giardini,

وَفَٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا

Wa faki hataw-wa abba.

frutti e pascoli,

مَّتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ

Mata'al-lakum wa li-an'amikum.

di cui godete voi e il vostro bestiame.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ

Faiza jaa-atis saakhah.

Ma quando verrà il Fragore,

يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ

Yauma yafir-rul mar-u min akheeh

il Giorno in cui l’uomo fuggirà da suo fratello,

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ

Wa ummihee wa abeeh

da sua madre e da suo padre,

وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ

Wa sahi batihee wa baneeh.

dalla sua compagna e dai suoi figli,

لِكُلِّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍۢ شَأْنٌۭ يُغْنِيهِ

Likul limri-im-minuhm yaumaa-izin shaa nuy-yughneeh

poiché ognuno di loro, in quel Giorno, avrà da pensare a sé stesso,

وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ مُّسْفِرَةٌۭ

Wujoo huny-yauma-izim-musfira;

ci saranno in quel Giorno volti radiosi,

ضَاحِكَةٌۭ مُّسْتَبْشِرَةٌۭ

Dahi katum mustab shirah

sorridenti e lieti.

وَوُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌۭ

Wa wujoohuy yauma-izin 'alaiha ghabar a

E ci saranno, in quel Giorno, [anche] volti terrei

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ

Tarhaquha qatarah.

coperti di tenebre:

أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ

Ulaa-ika humul-kafa ratul-fajarah.

sono i miscredenti, i peccatori.